- Veranstaltung
- Gesellschaftliche Dynamiken verstehen
Gutes Leben für alle Generationen
Was geschieht, wenn sieben Generationen nach dem guten Leben suchen? Karl*a d. Grosse, Zürich · 2. Oktober 2024 · Jahresfokus «Generationen»

Anlass
Wie gut ist unser Leben heute? Und wie gut gelingt es uns in der Schweiz, ein gutes Leben zu führen – auch für jene, die nach uns kommen?
Mit diesen Fragen begann unsere erste öffentliche Aufstellung, in Kooperation mit Karl*a der Grosse. Es kamen unerwartet viele Menschen, fast alle Generationen waren vertreten. In einer ersten Runde stellten sich die Anwesenden nach Generationen gruppiert im Raum auf. Die Essenz war über alle Gruppen hinweg ähnlich: Es geht uns gut, und es braucht ein Umdenken, damit auch künftige Generationen ein gutes Leben haben. Gemeinsam stellten wir die Frage:
Was brauchen die verschiedenen Generationen in der Schweiz, damit für sie gutes Leben möglich wird?
Wie der Abend verlief
Zur Einordnung: In der Aufstellung stehen Personen stellvertretend für Generationen. Die folgenden Sätze beschreiben, was sie in dieser Rolle im Raum erlebt haben.
Im Raum standen das gute Leben, die Stille Generation (bis 1945 geboren), die Boomer (1946–1964), die Generationen X (1965–1980), Y (1981–1996) und Z (1997–2012) sowie die nächsten Generationen (ab 2013). Die älteste Teilnehmerin und der jüngste Teilnehmer wählten gemeinsam die Stellvertretenden aus und führten sie an ihre Plätze.
Das Anfangsbild überraschte: Kaum eine Generation wandte sich dem guten Leben zu. Einzig die Boomer waren auf es ausgerichtet, die übrigen waren vor allem mit sich selbst beschäftigt. Zwischen der Stillen Generation und den Boomern sowie zwischen den Boomern und der Generation X lagen spürbar unausgesprochene Spannungen.
Bewegung entstand, als diese Beziehungen in den Blick kamen. Die Boomer erlebten die Stille Generation als Druck und Anspruch; diese verstand das und stand selbst unter Druck. Als beide symbolisch zurückgeben konnten, was nicht zu ihnen gehörte, entspannte sich die Beziehung, und beide wandten sich dem guten Leben zu. Die Generation X erlebte die Boomer als streng und fordernd. Erst als sie ihren Ärger in einer symbolischen Geste ausdrücken konnte, fand auch sie ihren Weg zum guten Leben.
Für die Generationen Y und Z hatte all das wenig Bedeutung. Sie zeigten Verständnis für die Älteren und wollten ihren eigenen Weg gehen. Mit dem bisherigen Bild des guten Lebens konnte vor allem die Generation Y wenig anfangen. Ein zweites Element brachte die Wende: ein neues gutes Leben, das auch Dinge aufbrechen darf. «Viel besser», sagte die Generation Y.
Am Ende traten die nächsten Generationen ins Bild. Sie lehnten sich Rücken an Rücken an das erste gute Leben und schlossen den Kreis zur Stillen Generation, mit grosser Dankbarkeit. «Ich fühle mich sehr geehrt, dass die nächsten Generationen das Erbe weitertragen wollen», sagte die Stille Generation.
Was sichtbar wurde
Aus dem Erlebten des Abends haben wir Hypothesen abgeleitet. Es sind Impulse aus einer Momentaufnahme, die zur Überprüfung im Alltag einladen.
Erst die Beziehung, dann das gute Leben. Die Stille Generation, die Boomer und die Generation X fanden erst dorthin, nachdem ihre Spannungen zueinander ausgesprochen waren.
Ungeklärte Ansprüche wandern weiter. Wenn eine Generation den Druck ihrer Eltern nicht klärt, gibt sie ihn an die nächste weiter und trägt ihn selbst bis ins Alter. Was die Boomer gegenüber der Stillen Generation empfanden, wiederholte sich zwischen der Generation X und den Boomern. Die Boomer hatten am meisten aufzuarbeiten und vollzogen am Ende den grössten Platzwechsel des Abends.
Ein einziges Bild vom guten Leben spaltet. Wenn ein Bild des guten Lebens für alle gelten soll, wird es selbst zum Konfliktstoff. Die Jüngeren konnten mit dem Bild der Älteren wenig anfangen; erst ein zweites gutes Leben, eines des Aufbruchs, löste die Spannung.
Neugier öffnet. Wenn ältere Generationen sich für die jüngeren interessieren, fühlen diese sich gesehen und gehen in Beziehung. Für die Generation Y war das Interesse der Boomer ein Schlüsselmoment.
Die Jüngsten knüpfen bei den Ältesten an. Wenn neue Generationen ins Bild kommen, suchen sie die Verbindung zu den Ältesten. Die nächsten Generationen fanden ihren Halt bei der Stillen Generation. Der Kreis schloss sich über die Ältesten.
Was die Methode sichtbar gemacht hat
Wir hatten erwartet, dass die Generationen darüber verhandeln, wie alle fairen Zugang zu einem guten Leben bekommen. Die Aufstellung rückte etwas anderes in den Mittelpunkt: die Beziehungen zwischen den Generationen. Darin liegt der Wert der Methode – sie erweitert die eigenen Bilder um Sichtweisen, die niemand geplant hatte.
Mit derselben Methodik gestalten wir Innovative Veranstaltungsformate für Gemeinden, Verbände und Organisationen und vertiefen Fragen in Strategischen Laboren.
